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Economia Solidaria

Si la tierra tiembla ... hagamos campamentos solidarios

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alt(San Juan, 9:00 a.m.) Estando en Ponce, por razones personales y de salud, nos topamos con la dura realidad de un país a nivel regional, que tiembla oportunamente cada ciertas horas, y donde la única forma de sobrevivir lo incierto, es la solidaridad. Entonces la mejor respuesta para contrarrestar un fenómeno natural, llamado terremoto, el cual se desconoce cuándo viene, solo se siente cuando está pasando, y por otro lado vivimos sus consecuencias, es vivir de forma solidaria. Lo que la gente ha comenzado a hacer por todos los municipios del sur, son campamentos solidarios.

Nos informan que los campamentos solidarios que han surgido en los municipios de Ponce, Sabana Grande, Yauco, Guayanilla, Guánica y Peñuelas, se concentran entre parques de pelota y las plazas públicas de los referidos municipios. Entonces, la gente habla, comenta, y más que nada resuelve sus problemas.

En esta ocasión, contrario a lo vivido de forma inicial luego del paso del huracán María, donde al principio nos tomó un poco de tiempo reaccionar, ante los terremotos, ha sido de forma espontánea que todo el país ha sabido qué hacer. Entonces, los campamentos que han surgido, han recibido expresiones de solidaridad continua, que es el norte a seguir.

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No me interesa la riqueza de Bezos o Gate, si somos pobres y desiguales

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alt(San Juan, 9:00 a.m.) Que nos debe de importar que Jeff Bezos, el dueño de Amazon y Bill Gate, poseedor del 1 por ciento de las acciones de Microsoft, sean los dos hombres más ricos del planeta, cuya fortuna conjunta suma cerca de $250 mil millones de dólares. ¿Qué nos debe de importar esto? En realidad nada, si hoy el puertorriqueño promedio vive con menos de 23 mil dólares al año. En realidad nada.

En el día de ayer la revista Forbes, la que vive y se deslumbra ante el gran capital, publicó la reseña de las 500 riquezas más grandes del planeta. Terrible. Todos ellos de forma combinada o independiente, gozan de más presupuesto que el gobierno de Puerto Rico, que la Universidad de Puerto Rico, que la Autoridad de Energía Eléctrica, y en fin, que el Hospital del Niño. En fin, que la riqueza de ellos, y algunas ellas, nos deja a todos más pobres.

No es posible seguir haciendo un homenaje a la opulencia. Ni me interesa conocer las casas que un empresario de música urbana les regaló a sus hijos, ni el carro que una presentadora de televisión le dio a su marido. La opulencia, la riqueza nos hace vivir en una desigualdad muy desigual. Ese no debe ser el proyecto ético de vida. Por el contrario, ser iguales.

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Lourdes Giordani [boricua de pura cepa] regresa 35 años después

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alt(San Juan, 10:00 a.m.) Con motivo de las fiestas navideñas sostuve una conversación a través de correos electrónicos con mi mejor amiga, Lourdes Giordani Sepúlveda. Lourdes, una reconocida antropóloga experta en pueblos aborígenes de la amazonia venezolana, pasó 35 años sin visitar la Isla. Los factores profesionales y el hecho de que no le quedan familiares en el país son los principales culpables de su larga ausencia de la tierra ancestral. Mi regresó a Boriquén y el reencuentro con amigos de la infancia la motivaron a visitar nuestro amado Mayagüez y otros pueblos como San Juan, Cayey, Aibonito, San Germán, Lajas, Cabo Rojo…

El encuentro con nuestra realidad fue impactante. El Puerto Rico de nuestra infancia desapareció. Los puertorriqueños hemos cambiado mucho en 60 años, conservamos rasgos que nos hacen boricuas, pero la americanización y la tecnología han hecho estragos. Todos los aspectos del diario vivir han sido modificados de alguna manera. Sin embargo, esta columna no es para discutir este tópico, deseo compartir con ustedes y con permiso de mi amiga, algunos de sus pensamientos como antropóloga y puertorriqueña sobre la Navidad, el Mayagüez de la infancia y su visión para el futuro.

La Dra. Giordani define a la Navidad puertorriqueña de su infancia como una suma de celebraciones.

“Para mí la Navidad en Puerto Rico era una suma de celebraciones. Estaban las actividades en las escuelas, los programas en la televisión, los asaltos navideños, el año nuevo, los Tres Reyes Magos, y las fiestas patronales (en honor de Nuestra Señora de la Candelaria, patrona de Mayagüez)”.

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¿En Gurabo sobran los chavos o la corrupción municipal está sin control?

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alt(San Juan, 10:00 a.m.) Me desperté con la noticia que el Municipio de Gurabo gastó, bajo la dirección de su exalcalde Víctor Manuel Ortiz Díaz, $1.2 millones en la creación de un enorme Jesucristo de bronce y acero.

Este alcalde, este es el mismo que tuvo en 2016 que comparecer ante un Gran Jurado federal por acusaciones de extorsión y soborno a un contratista del municipio. No dejo de rascarme la cabeza casi obsesivamente ante otro ejemplo de despilfarro de dinero en un municipio. !Otro más!

Enseguida me viene a la mente la millonaria inversión en la creación de un parque acuático en San Germán. Decía el titular de la alcaldía que el proyecto aumentaría el turismo al pueblo. Lo ridículo de este planteamiento no necesita explicación. Pero parece que el exalcalde de Gurabo tenía lo mismo en mente; que vendrían manadas de turistas a fotografiar la enorme estatua de Jesucristo con la brazos extendidos al estilo de la legendaria estatua en Río de Janeiro.

Recuerdo también el gran adefesio de Cristóbal Colón, que compro el exalcalde de Cataño, Edwin Rivera Sierra, mejor conocido como “el Amolao”. Este enorme monstruo, creado por un artista ruso, yace en el suelo de un almacén en algún punto de Puerto Rico.

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¿Quién regala y con qué dinero hoy en el día de la Navidad?

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altHoy los cristianos celebran el día de la Navidad. En fin, que nació el niñito Jesús un día como hoy, según cuenta la leyenda bíblica, y como forma de celebrar la gente intercambia regalos. Los regalos hoy son parte de la cultura del consumo que promueve el capitalismo, por lo tanto usted tiene que tener dinero para regalar. Así las cosas, la gente compra y compra, o eso uno espera, y consume.

Lo que pasa es que Puerto Rico desde la lógica del consumo al detal, es una economía que cada día que pasa se va achicando más. Según un informe del Departamento del Trabajo y Recursos Humanos de Puerto Rico, la fuerza laboral se achicó en un año en siete mi personas menos que están trabajando. De 1,079,000 personas trabajando a 30 de noviembre de 2018, en la misma fecha a 30 de noviembre de 2019, tenemos 1,072,000 personas en el grupo trabajador. La forma simple de llamarle a esto es "fuega poblacional". Es decir, personas que se fueron del país.

El efecto neto de la merma en la fuerza del grupo trabajador es que la gente consume menos. Esta ha sido la tendencia en tiempos recientes en Puerto Rico, donde cada vez más se está consumiendo menos en Puerto Rico.

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