Traducción de Antoni Aguiló y José Luis Exeni Rodríguez
Lo social es el conjunto de dimensiones de la vida colectiva que no pueden reducirse a la existencia y la experiencia particular de los individuos que componen una determinada sociedad. Esta definición no es neutral. Define lo social por la negativa, lo que permite atribuirle una infinidad de atributos que varían de época a época. Es, por otra parte, una definición eurocéntrica porque presupone una distinción categorial entre lo social y el individuo, una distinción que, lejos de ser universal o inmemorial, es específica de la filosofía y de la cultura occidentales, donde solo se volvió dominante con el racionalismo, el individualismo y el antropocentrismo renacentista del siglo XV, que tuvieron en Descartes a su teórico más brillante. Tanto es así que la máxima expresión de esta filosofía–cogito, ergo sum, “pienso, luego existo”– no tiene traducción adecuada en muchas lenguas y culturas no eurocéntricas. Para muchas de estas culturas la existencia de un ser individual es tan problemática como absurda. Es el caso de las filosofías del África austral y de su concepto fundamental, ubuntu, que puede traducirse por “yo soy porque tú eres”, o sea, yo no existo sino es en mi relación con otros. Los africanos no necesitaron esperar a Heidegger para concebir el ser como ser-con (Mitsein).
El pasado 30 de enero, Donald Trump, en su calidad de Presidente de Estados Unidos de América, presentó su Informe sobre el estado de la Unión al pueblo estadounidense. De acuerdo con la Constitución de su país, el Artículo II, Sección 3, dispone que el presidente de Estados Unidos, “de tiempo en tiempo dará al Congreso información del Estado de la Unión y recomendará para su consideración medidas que juzgue necesarias y convenientes.” Esta tradición, iniciada bajo la presidencia de George Washington el 8 de enero de 1790, se ha venido desarrollando en Estados Unidos a pesar de que no todo el tiempo haya sido mediante una comparecencia oral del Presidente ante el Congreso. De hecho, entre el 1801, cuando Thomas Jefferson optó por someter su Informe por escrito y hasta la presidencia de Woodrow Wilson en 1913, los presidentes no solían comparecer a dar su discurso ante el Congreso. La práctica reiniciada por parte de Wilson, sin embargo, se ha mantenido desde entonces. 
La mejor guerra es la que no se pelea' — Presidente Juan Carlos Varela, Mensaje a la Nación (sin citar a Sun Tzu).
A Natalia,
El gobernador de Puerto Rico anunció que privatizará la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE). Eso sugerían algunos políticos del Partido Popular Democrático (PPD) y del Partido Nuevo Progresista (PNP) que son los adalides de la privatización de servicios esenciales en Puerto Rico. La teoría es que el gobierno es ineficiente y que la empresa privada lo hace mejor. Los costos para el pueblo no son tan importantes en esa ecuación ideológica porque se parte de la base de que los que ganan más sostienen a los que ganan menos. Los que trabajan no se verán tan afectados como los que no trabajan porque generan ingresos suficientes para costear cualquier aumento en costo a cambio de la eficiencia operacional. 
En las últimas semanas, el ambiente político panameño ha estado atravesado por el debate surgido en torno a la propuesta del presidente Juan C. Varela de dos nuevas magistradas para integrar la Corte Suprema de Justicia. Ambos nombres han sido objetados por la evidente cercanía al presidente lo que indicaría una voluntad de Varela de “blindarse” ante futuras demandas de corrupción, tal y como han hecho los presidentes que le precedieron. 
El Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras (COFADEH), junto a miembros de la Convergencia contra el Continuismo presentó este miércoles el informe “Honduras crisis política post electoral y su impacto en los derechos humanos”.
La figura y trayectoria de Ana Belén Montes, ex analista principal de la Agencia de Inteligencia de Defensa (DIA) condenada a 25 años de prisión por conspiración para cometer espionaje a favor de Cuba, ha sido objeto de disímiles tratamientos mediáticos, el primero de todos fue tratar de rodear con una cortina de silencio su caso. Cuando esto no se ha logrado, se ha acudido a interpretaciones falsas o tergiversadas de sus acciones, de las motivaciones que la llevaron a actuar como lo hizo, atribuirle crímenes que no cometió o magnificar los supuestos daños que pudo haber causado a la Seguridad Nacional de los Estados Unidos.