Voces Emergentes

Mucha gente en Puerto Rico no está de acuerdo con la implantación de la pena de muerte. A pesar de la infinidad de crímenes y horrendos casos que conmueven la fibra sentimental del pueblo puertorriqueño, la mayoría de la gente apuesta que no se imponga la pena de muerte. La razón que tiene la mayoría de los entrevistados y que concuerdan casi todos es que al culpable de un crimen atroz no se le debe privar de su vida. Sin embargo, otros no piensan igual. La opinión que tienen los que apuestan que no se debe imponer la pena de muerte es que la misma no reduciría el índice de criminalidad. Ahora nos preguntamos, ¿Cuál es la verdadera razón para imponer o no la pena de muerte en Puerto Rico?

En los pasados días el tema central de los puertorriqueños ha versado sobre la necesidad económica de establecer un arbitrio al petróleo. Desde un punto de vista antropológico, la famosa “crudita” es simultáneamente un reflejo de nuestra cultura política y un espejismo de nuestra identidad. Pero, sobre todo, es un problema de consumo.

 “La interculturalidad aún no existe, es algo por construir.

Va mucho más allá del respeto, la tolerancia y el reconocimiento de la diversidad;

señala y alienta, más bien, un proceso y proyecto social político dirigido a la construcción de sociedades, relaciones y condiciones de vida nuevas y distintas”

– Catherine Walsh

“¿Que de adónde vengo,
que pa' dónde voy?

Héctor Lavoe

Cuando arribé a Buenos Aires, Argentina, a finales de julio de 2010, lo menos que iba a imaginarme era aprender más sobre la salsa que lo que había aprendido en Puerto Rico.

Mitologías

APU: Nos gustaría comenzar por la creación de Terrenal, su nueva obra.

Mauricio Kartun: Me llama la atención cómo la creación suele ser no el resultado de una idea sino el resultado de un cruce de ideas. Cómo esto que es descubrir un nuevo campo de ficción no es resultado de querer ilustrar algo que uno piensa, sino consecuencia azarosa de encontrar una especie de presencia viva en imágenes de algo que uno tiene en términos más abstractos, ideológicos.

APU: Está trabajando en un libro que va a recopilar buena parte de su obra. ¿Cómo está ese proyecto?

Ricardo Cohen (alias Rocambole): Lo estamos trabajando a través de un sistema de internet de previo pago, de pago anticipado. Hace un par de días que logramos juntar toda la plata. Por lo tanto, la idea es que entre en imprenta esta semana. Si todo sale como lo esperamos va a estar pronto en la calle.

Yegua y Groncha es un personaje que hace furor en las redes sociales, con una estética que combina conurbano bonaerense, la sexualidad y, por supuesto, el peronismo kirchnerista.

El viernes 12 de diciembre, a las 19 hs en Querida Elena, PI y Margall 1124, La Boca, CABA, se estará presentando el primer libro del colectivo artístico “Yegua y Groncha”. La invitación es abierta a todo público y es más que tentadora: “Su asistencia será recompensada con una Picada Nacional y Popular con vino en riguroso Pingüino”.

A Gabriel García Márquez.
Gracias Gabo por tu presencia.

Un hombre de 55 años  y una mujer de 50 se han divorciado después de 25 años de casados y 5 de novios. Con la cantidad de divorcios que tenemos, esta no es una noticia.

Sin embargo, la razón de la pareja para su divorcio, sí es importante para la terapia de pareja y la psicóloga. Ambos se acusan de no haber estado presentes en su relación. Llevan años sintiéndose solos, ausentes, divididos y mutuamente abandonados. Los hijos crecieron y ya no encuentran una sola razón para continuar juntos.

¿Dónde queda Ayotzinapa?

Toma tu mano

y póntela al lado izquierdo del corazón,

allí está Ayotzinapa.  (Tomado de Facebook)

La historia es circular, y no lo digo solo como matemático, pues vuelvo a saber de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa a través de los diarios y cadenas noticiosas que informan de la masacre cometida con estudiantes de esa institución formadora de maestros.